پیشنهاد جایگزین واتساپ از سوی امام جمعه مشهد

دولت به جای واتس‌آپ نرم‌افزار تولیدی دانشگاه امام صادق(ع) را تکثیر کند
13930219000480
farsnews.ir
خبرگزاری فارس از قول امام جمعه مشهد آیت الله علم الهدی(سخنران ۹ دی ۸۸ تهران) اعلام کرد:

دولت به جای واتس‌آپ نرم‌افزار تولیدی دانشگاه امام صادق(ع) را تکثیر کند
علم‌الهدی:واتس‌آپ باید مسدود شود/ وظیفه سیاسی ندارم و تنها نهی از منکر می‌کنم
امام جمعه مشهد با بیان اینکه شورای عالی مصادیق مجرمانه اعلام کرده نرم‌افزار واتس‌آپ باید مسدود شود، گفت: بنده وظیفه سیاسی ندارم، بنده وظیفه‌ام نهی از منکر است و این حداقل کاری است که باید انجام دهم.

Tweet
به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی ظهر امروز در خطبه‌های نماز جمعه این هفته مشهد در جوار ضریح منور امام رضا (ع) با بیان اینکه منتقد دولت نیستم، گفت: بنده به عنوان یک طلبه در تربیون نماز جمعه فقط نهی از منکر می‌کنم و این حداقل کاری است که باید در نماز جمعه انجام شود.

وی به سخنان رئیس جمهور در مراسم تقدیر از معلمان کشور اشاره کرد و ادامه داد: رئیس جمهور در این برنامه مطرح کردند که دشمن فرهنگ ما را هدف قرار داده و قصد دارد با تهاجمات گسترده‌ای بر اخلاق و رفتار ما تاثیر و با سبک زندگیمان مقابله کند.

عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: آیا ما باید جاده‌های لشگرکشی دشمن را باز نگه‌ داریم! آیا این تهاجم فرهنگی با ابزاری غیر از ماهواره و نرم‌افزارهای اجتماعی انجام می‌شود!

علم‌الهدی اظهار کرد: شورای عالی مصادیق مجرمانه اعلام کرده است نرم‌افزار واتس‌آپ باید مسدود شود.

امام جمعه مشهد گفت: وزیر ارتباطات می‌گوید تا جایگزینی برای نرم‌افزارهای واتس‌آپ پیدا نشود نباید آن‌ها را مسدود کرد آیا استفاده از این غذای مسموم تا جایگزینی غذای جدید باید ادامه یابد.

علم‌الهدی با اشاره به طراحی نرم‌افزاری جدید توسط فارغ‌التحصیلان دانشگاه امام صادق (ع) افزود: این نرم‌افزار می‌تواند جایگزینی برای نرم‌افزارهای مخرب باشد، کمکشان کنید تا این نرم‌افزار هر چه سریع‌تر راه‌اندازی شود.

وی در ادامه عنوان کرد: ایشان در فرمایشی دیگر واکسینه‌کردن جوانان را در مقابل تهاجم فرهنگی پیشنهاد کرده‌اند حال باید گفت اگر وبا در یک شهری وارد شد باید مردم را واکسینه کرد و همزمان آب‌های آلوده به میکروب وبا را وارد شهر کرد؟ آیا این‌گونه می‌خواهند مردم شهر را واکسینه کنند.

امام جمعه مشهد افزود: وظیفه‌ ما کمک به دولت است و برای موفقیت دولت دعا می‌کنیم.

علم‌الهدی گفت: مگر چقدر بی‌دین در این کشور داریم که برای راضی کردن آن‌ها این حرف‌ها را می‌زنید آن هم در کشوری که فقط در یک روز 700 نماز جمعه برگزار می‌شود و این همه زن و مرد مومن و متدین در آن شرکت می‌کنند.

وی تاکید کرد: بنده وظیفه سیاسی ندارم، وظیفه‌ بنده نهی از منکر است که این حداقل کاری است که باید انجام دهم.

امام جمعه مشهد تصریح کرد: علت اینکه امسال از جانب رهبر معظم انقلاب سال اقتصاد و فرهنگ نامگذاری شده است این است که دشمن اقتصاد و فرهنگ مردم را هدف قرار داده است دشمن می‌خواهد فرهنگ دینی را از بین ببرد و به اهداف خودش دست یابد.

انتهای پیام/2202/م30

صله ارحام با رسانه پیامکی بیمه سلامت:

یا من اسمه دواء و ذکره شفاء
((سلام٬ فرصت ثبت نام رایگان و اینترنتی بیمه سلامت ایرانیان را از دست ندهید. به اقوام و آشنایان فاقد بیمه هم اطلاع رسانی کنید))

اعمال شب آرزوها (رسانه ی انسان از فرش تا عرش)

چون شب جمعه شد مابین نماز مغرب و عشاء دوازده رکعت نماز اقامه شود که هر دو رکعت به یک سلام ختم می شود و در هر رکعت یک مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، دوازده مرتبه سوره توحید خوانده شود. و چون دوازده رکعت به اتمام رسید، هنگامى که از نماز فارغ شدى هفتاد مرتبه مى گویى:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِیِّ الْأُمِّیِّ وَ عَلَى آلِهِ [وَ آلِ مُحَمَّدٍ]
خدایا!بر محمّد پیامبر درس ناخوانده و خاندانش درود فرست

سپس به سجده مى روى و هفتاد مرتبه میگویى:

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوحِ
پاک و منزّه است پروردگار فرشتگان و روح

آنگاه سر از سجده بر مى دارى و هفتاد مرتبه مى گویى:

رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَلِیُّ الْأَعْظَمُ
پروردگارا!مرا بیامرز و بر من مهرورز و از آنچه از من مى دانى بگذر،تو خداى برتر و بزرگترى

دوباره به سجده مى روى و هفتاد مرتبه مى گویى:

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوحِ
پاک و منزّه است پروردگار فرشتگان و روح

سپس حاجت خود را مى طلبى که به خواست خدا برآورده خواهد شد.

التماس دعا

Link: لینک "دانلود نرم افزار قرآن صوتی حبل المتین"

Web: www.mth-co.ir

Link: آدرس نرم افزار در نرم افزار بازار جهت درج نظرات و پیشنهادات به منظور بالا بردن رتبه

Link: آدرس صفحه پرداخت آنلاین جهت حمایت مالی و اعلام حمایت از تداوم توسعه نرم افزار

بیانات رهبر فرزانه انقلاب در دیدار مسئولان سازمان صدا و سیما‌‌

بیانات در دیدار مسئولان سازمان صدا و سیما‌‌

بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحیم

خیلى خوشحالیم که بحمداللَّه یک‌بار دیگر توفیق پیدا کردیم خدمت شما برسیم. اگر من این مجال را مى‌داشتم که با جمعى که این‌جا تشریف دارند، یک‌به‌یک گفتگو کنم و نقاط نظر شما را - که مى‌دانم در زمینه‌هاى مختلف، نظرات خوبى در مجموعه‌ى شما وجود دارد - بشنوم، مطمئناً این کار را مى‌کردم. متأسفانه مجالهاى ما کم است؛ این هم یکى از محرومیتهاى ماست که نتوانیم از امثال شماها بهره ببریم. در جلسه‌ى چند ماه قبل از این، که با جمع شما در صدا و سیما داشتیم - و على‌الظاهر خیلى از شما آقایان هم در آن‌جا تشریف داشتید - راجع به رسانه‌ى ملى و صدا و سیما کلیاتى را عرض کردیم؛ مسأله‌ى پیام و رساندن و پردازش و همه‌گیر کردن آن، و این‌که امروز ما در یک پیکار و کارزارِ تمام عیارِ تبلیغى در دنیا هستیم.

امروز شاید یک مقدار ریزتر و جزئى‌تر وارد برخى از مسائل شویم. البته من عذرخواهى مى‌کنم از این‌که شماها روى زمین نشسته‌اید و ممکن است پاهایتان درد بیاید و خسته شوید؛ این هم یکى از محدودیتهاى ماست. اى کاش شما روى صندلىِ راحتى لمیده بودید و ما نگران نبودیم که اگر جلسه طول کشید، خسته مى‌شوید. به‌هرحال تحمل کنید.

مسأله‌ى اصلى این است که ما جایگاه کشور و نظام جمهورى اسلامى را در جغرافیاى بشرىِ عالم بشناسیم و ببینیم در جبهه‌بندى‌هاى بسیار وسیع و متنوع و پیچیده‌یى که در دنیا وجود دارد، ما کجا قرار داریم. وقتى به این نکته توجه شد، نقش رسانه‌ى ملى در این مجموعه، بیشتر بارز و آشکار خواهد شد.

من تشبیهى مى‌کنم: یک شهر اشغال شده یا در حال اشغال را در نظر بگیرید - فرض کنید بصره یا کابل - شهرى که نیروهاى نظامىِ دشمن و بیگانه‌یى یا وارد آن شده و آن‌جا را اشغال کرده، یا در حال اشغال آن است و دارد پیشروى مى‌کند. مردمى که در این شهر هستند، به‌طور منطقى چند دسته خواهند شد:

یک دسته کسانى هستند که از پیش با اشغالگر تفاهم کرده‌اند؛ الان هم به استقبالش مى‌روند؛ از آمدن او هم براى خودشان سودى تصور مى‌کنند و با او همکارى مى‌کنند. اسم اینها را مثلاً گروه خائنین بگذاریم.

یک دسته کسانى هستند که این کار را نکرده‌اند؛ استقبال نمى‌کنند، اما الان که دشمن دارد مى‌آید یا آمده است، فرصت‌طلبى مى‌کنند و مى‌روند خود را به او نزدیک مى‌کنند و به او کمک مى‌رسانند؛ به امید این‌که از او کمکى، سایه‌ى دستى و توجهى دریافت کنند. اسم این گروه را فرصت‌طلبان بگذاریم.

یک گروه به‌طور طبیعى حال و حوصله‌ى این کارها را ندارند؛ یا ترسو هستند، یا جبان هستند، یا آگاهى لازم را ندارند؛ بنابراین در خانه‌ها مى‌مانند و تسلیم سرنوشت مى‌شوند.

یک گروه احتمالاً یا منطقاً کسانى هستند که تحت تأثیر تبلیغات اشغالگر قرار مى‌گیرند؛ چون اشغالگر بالاخره با خودش تبلیغاتى دارد، کاغذهایى پخش مى‌کند، بلندگوهایى روشن مى‌کند و به نحوى حضور خود را توجیه مى‌کند. این افراد تحت‌تأثیر قرار مى‌گیرند و مى‌گویند حضور دیگران چه عیبى دارد. بنابراین آنها هم این‌گونه تسلیم مى‌شوند.

یک گروه هم، احتمالاً یا مى‌توان گفت غالباً کسانى هستند که ایستادگى مى‌کنند. ایستادگى آنها ناشى از این است که مى‌دانند اشغالگرى به زیان آنهاست؛ مى‌دانند از بین رفتنِ هویت ملى چه معناى مصیبت‌بارى براى یک مجموعه‌ى ملى دارد؛ مى‌دانند که اشغالگر وقتى خوب مسلط شد، به هیچ کس و به هیچ چیز رحم نخواهد کرد؛ بنابراین عشق به خانه و شهرِ خودشان، آنها را از خانه بیرون مى‌کشاند و مشغول مقاومت مى‌شوند. البته بعضى‌ها فقط از خانه‌ى خودشان دفاع مى‌کنند؛ بعضى‌ها همتشان بیشتر است و از محله یا کل شهر دفاع مى‌کنند؛ طبعاً این گروه مى‌شوند آماج اصلى دشمن. دشمن همه‌ى امکاناتش را بسیج مى‌کند براى این‌که این گروه را از سر راه خود بردارد.

مطالبى که عرض مى‌کنیم، تخیل نیست؛ واقعیتى است که تقریباً در سراسر دنیا اتفاق افتاده. نمى‌خواهیم گذشته‌هاى خیلى دور را در تاریخ کاوش کنیم؛ اما در یکى دو قرن اخیر شما ماجراهاى فراوانى را شنیده‌اید. در آسیا، در آفریقا، در قاره‌ى امریکا و در کشور کنونى امریکا، همین اتفاق افتاد. به تعبیر خودشان کُت‌سرخ‌ها - یعنى سربازان انگلیسىِ اشغالگر - آمده بودند و کشور در اختیار آنها بود؛ عده‌یى تسلیم و سازگار و کمک‌کار آنها بودند، یک عده هم ایستادگى مى‌کردند - ماجراهاى جورج واشنگتن و وقایعى که لابد در تاریخ و رمانها خوانده‌اید یا در فیلمها دیده‌اید - و بالاخره هم پیروز شدند.

در آسیا، هندوستان از همین قبیل است؛ نود سال - از 1857 تا 1947 - با انگلیسى‌ها جنگیدند و مبارزه کردند. آن‌جا هم یک عده سازشکار بودند، یک عده مسالمت‌آمیز برخورد مى‌کردند، یک عده در خانه‌ها بودند؛ اما یک عده هم جنگیدند و بالاخره پیروز شدند؛ گاندى رهبر کشور شد؛ جواهر لعل نهرو رئیس مقتدر دولت استقلال شد و تا امروز هند یکى از کشورهاى سرافراز در دنیاست؛ کشورى است که با یک میلیارد جمعیت دارد حرکت و پیشروى مى‌کند و مشکلات خودش را یکى پس از دیگرى پشت سر مى‌گذارد.

در جنگ جهانى دوم، در پاریس و اروپاى شرقى و رومانى هم این اتفاق افتاد؛ در جاهاى دیگر هم این اتفاق افتاده است؛ در آسیا هم فراوان این اتفاق افتاده است.

در مقابل نیروى اشغالگرِ مسلطى که قدرت او با قدرت نیروى مقاومت کننده‌ى داخل شهر یا داخل کشور قابل مقایسه نیست و اشغالگر خیلى قوى‌تر است، درعین‌حال ایستادگى و غیرت و ایمان آن جمعیت بر قدرت ظاهرىِ اشغالگر فائق مى‌آید و بُرد را آنها مى‌کنند، نه آن چند گروهى که فرصت‌طلب بوده و با دشمن سازش و همکارى کرده‌اند؛ اینها جزو اولین کسانى خواهند بود که توى سرشان مى‌خورد.

رمان‌نویس معروف رومانیایى - زاهاریا استانکو(13) - کتابى دارد؛ نمى‌دانم شماها خوانده‌اید یا نه. من این کتاب را سالها پیش خوانده‌ام. داستان، مربوط به اشغال بخارست به‌وسیله‌ى آلمانى‌هاست. یک عده به جنگل مى‌روند و مبارزه مى‌کنند و بالاخره هم پیروز مى‌شوند - البته به دنبال شکست آلمان در کل جنگ - یک عده هم در داخل فرصت‌طلبى مى‌کنند و اشغالگر اولین ضربه را به اینها مى‌زند. ماجرایى در آن‌جا نقل مى‌شود که واقعاً هیچ وقت یادم نمى‌رود.

این، تصویر نه چندان دور از ذهنى است که همه‌ى ما در مقابل خود داریم. شما این تصویر را در سطح بین‌المللى توسعه دهید؛ واقعه‌یى است که در حال حاضر هم دارد اتفاق مى‌افتد. الان منطقه‌ى خاورمیانه، یا بگویید منطقه‌ى اسلامى - خاورمیانه و شمال آفریقا - حکم همان شهرى را دارد که دشمن آن را اشغال کرده یا در حال اشغال است.

البته این نوع اشغال با اشغالِ سنتىِ نظامىِ قدیم تفاوت دارد؛ سیطره‌ى فرهنگى و اقتصادى و سیاسىِ کامل است؛ حتّى در مواردى ممکن است بدون حضور اشغالگر باشد؛ مگر این‌که حضور نظامى یا حضور فوق‌العاده لازم باشد؛ این اتفاق الان دارد مى‌افتد. این‌که من منطقه را مثال مى‌زنم، چون نمى‌خواهم ماجرا را باز کنم؛ والّا اگر ما به سمت اقصاى آسیا یا امریکاى لاتین برویم، آن‌جا هم همین قضایا با کم و بیش تفاوتهایى وجود دارد؛ منتها من مى‌خواهم منطقه‌یى که مورد ابتلاى خودمان است و وحدت خاصى دارد، مطرح کنم.

الان اشغالگر - مثل همان اشغالگرى که بخارست یا پاریس یا فلان کشور را تصرف کرده بود - در حال اشغال تدریجى است. این اشغالگر کیست؟...

فوری؛ فرصت استثنایی شرکت در آزمون حوزه های علمیه بدون ثبت نام اولیه(پیامک فوری)

فوری:
مسجد مجازی zqz.ir/masjedona
مسجدنا اعلام کرد: فرصت استثنایی شرکت در آزمون ورودی حوزه های علمیه بدون ثبت نام٬ ویژه ی برادران مقاطع تحصیلی سیکل تا دکتری. تاریخ آزمون جمعه ۲۹ فروردین مکان حرم شاهچراغ(ع) با کارت ملی و کپی شناسنامه. به نقل از دکتر رحیمی صادق. (به صالحین ارسال فرمایید)